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VIAGGIAMO A CUSCO (CUZCO)

Il TAHUANTINSUYO

Tradizionalmente quando parliamo della civilizzazione sviluppatasi in questa parte degli Andes nell’anno 1200 d.c, ci referiamo alla cultura, civilizzazione, stato ect.all’impero inca . realmente non e’ la maniera corretta di chiamarla perche’ il governante ai tempi preispanici era solamente una persona: Il Re, l’imperatore, governatore , il capo statale, come ci piacerebbe chaimarlo. Cosi’ c’era solo un unico “Inca” che ocupava il massimo livello nella piramide sociale. Secondo la nobilta’ o “orejones” (persone con orecchie grandi) chiamati cosi’ dai conquistadores dovuto alla deformazione dei lobi per usare orecchini pesanti e pendenti, ornamenti che rappresentavano la differenza con la gente plebea. La plebe ”runas” i "mitimaes" persone che perennemente cambiavano di luogo. Alla fine c’erano i "Yanaconas" o Yanakuna (servitori della casa). La lengua ofíciale del territorio era il "Runa Simi" tradotto all’inglese come la lengua dell’uomo.Questa lingua era conusciuta anche come "Quechua" o "Quichua" in altre aree andine; la sua forma originale e’ conosciuta come "Qheswa". Molti studiosi moderni stanno usando il "Quechua"per parlare della civilizzazione menzionata.

Il loro territorio, terra nativa era il Tawantinsuyo, un nome composto che deriva dalle parole quechuas, "tawa"= 4, e "suyo"= nazione o stato. Cosi’ che Tawantinsuyo nel sentito idiomatico quechua aveva 4 nazioni, anche se, in una maniera molto arbitraria molti autori traducono Tawantinsuyo come "li quattro quarti o porzioni del mondo." Il Tawantinsuyo era diviso inquattroo "suyos" o "suyus" l’angolo centrale era nella citta’ di Cusco , la sua capitale.

La palabra Qosqoe’ al parere un arcaísmo che secondo gli storici significava “ombelico”del Tawantinsuyo.Dall’angolo est della Plaza Mayor della citta’ iniziano 4 strade principali come i 4 "suyo" o nazioni che questi nomi sono tuttoggi nei differnti settori degli Andes. Nel nord ovest della citta’ c’e’ il "Chinchaysuyo" che arriva fino al fiume di Ancashmayo in Pasto (Colombia) a 4° di latitudine nord.Nel sud ovest il “Contisuyo” ocupa parte della costa peruviana arrivando fino al fiume Maule in Cile a 36° di latitudine sur. A sud este il "Collasuyo" occupa tutto lo che e’ oggi Bolivia e arrivando fino Tucuman (Argentina). Al nord est nelle valli subtropicali incluso ocupando il principio della giungla bassa amazonica c’e’ il "Antisuyo",di fatto , e’ conosciuto come il territorio degli Incas si estese un’area di 3'000,000 Km² (1'158,306 mile²); e a dire, il doppio del territorio peruviano;e copre approssimamente 5,000 Km. (3,107miglia) della costa pacifica.

Sucesso del Tawantinsuyo e’ dovuto ad alcuni fattori che sono estranei in questo tempo in Peru’ fu basato in: un ordine sociale, economico e legale secondo le realita’ del momento. Il quechua erano persone molto organizzate in ogni aspecto della vita cuotidiana che s’ideo al rispetto obbedienza e persecuzione di permanente delitto.
La tradizione a dichiarato tre leggi basiche attribuite al Tawantinsuyo in sintesi e in ordine eranoi: Ama Sua, Ama Llulla, Ama Kella (non essere un ladro, non essere bugiardo non essere pigro).

La storia moderna ha deferito che questi sono mandati creati ai tempi coloniali per conseguire sommissione completa.E’ ovvio che a questo tempo pre hispánico il sitema legale tendeva a dichiarare poco della omogenita’ tra nazioni differenti per conseguire la norma vivente che i Quechuas incalzo’ a quella eta’. Il "Runa Simi" si stabili’ come lingua offíciale nel"Tawantinsuyo" e in tutto il suo territorio.Loro stabilirono un sistema di divisione di terre con la pertinenza delle parti del Sole, per l’inca e lo stato. Cosi’ loro garantizzavano la sicurita’ sociale in maniera tale d’aiutare la popolazione, anziani,orfani, vedove o persone sfortunate. Logicamente la porzione piu’ grande delle terre fu data alla plebe. Cosi’ ogni bambino appena nato aveva il diritto a un “Topos” di terra fertile da coltivare, e ogni bambina o mezzo “ topo” (topo o Tupu: la misurazione cambia al passo umano equivalente a 2700 m²; 0.27 Ha.; 0.67 acres). Tutte le terre erano di propieta’ dello stato ed essi potevano ereditarle o venderle, cosi’ quando una persona moriva le sue terre le prendeva un altro neonato.Per di piu’ loro stabilivano un piano per tutta la popolazione, mentre intentavano conseguire un equilibrio delle terra- uomo con il "mitimaes" che erano delle persone o tribu’ che cambiavano di luogo constantemente.

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