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IL TAHUANTINSUYO
E’ molto difficile da categorizzare la societa’ Inka in maniera corretta. E’ determinato da un sistema d’intepretazioni storiche eterogenee; e a dire in porzioni differenti, filosofia, gli interessi, le nazionalita’ e incluso la razza di alcuni studiosi che la occupavano. In generale le condizioni, per quelli che studiano solo o principalmente la nobilta’ inka suggerisce che era una societa’ schiavista feudale. Per quelli che studiano la “runa” o la plebe suggeriscono che la societa’ era socialista o sociale imperialista. In sintesi, la societa’ che si svilupavam visse e pratico’ con i Quechuas era peculiare e unica, non aveva nessuna comparazione con le societa’ europee tradizionali.Cosi’ al suo modo la produzione doveva considerarse come era in se; era considerato per molti studiosi infallibile.E’ ultraggioso difendere i Tawantinsuyo era una societa’ dell’eta del bronzo, senza considerare lo sviluppo pianificato, e l’organizzazione sociale, l’agricoltura, l’ingenieria, l’architettura ect, che era piu’ moderno di alcune societa’ del vecchio mondo. IlTawantinsuyo si caratterizzo’ per il suo governo assoluto che si sviluppo’ nei modelli paternali per le sue persone. Tra persone non esisteva la propieta’ privata. Si consacravano le persone che non mancavano innulla, al collega per lavorare e obbedire la legge; facendo cosi’ questa societa’ non era perfetta pero’ esisteva un equilibrio totale.Di conseguenza, gli studiosi moderni come José Tamayo clasifica il Tawantinsuyo dentro "la Teoría di reciproca e redistribuzione, e il comando verticale in fasi ecologiche nelle regioni montagnose e nella Costa meridionale del Peru’."
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