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CHINCHEROS

E’ una frazione della provincia di Urubamba, che si trova a 30km. (19 miglia) la strada e’ pavimenta  fino ad arrivare al nord ovest di Qosqo. La sua altitudine e’ di 3780 metri (12400 piedi), durante le prime ore del giorno e la notte fa piu’ freddo nell’ altiplano. Fu uno dei paesi inca piu’ importanti della regione dove oggi e’ possibile vedere resti importanti del suo passato.Il significato del suo nome originale e’ ormai perduto, anche , se oggi la tradizione lo conoce come la terra dell’arcobaleno  perche’ qui il K'uychi (arcobaleno)si vede con frequenza durante la stagione delle pioggie. Questo paese conosciuto per i suoi arcobaleni  fu una specialita’ per gli incas; infatti cosrtuirono  un tempio dentro del Qorikancha di Qosqo,e tuttoggi le persone che abitano le región degli andes, manifestano, paura  quando ne vedono uno. Alfonsina Barrionuevo, dice che le persone quando vedono un arcobaleno dicono per  superstizione , che “non e’ possibile  guardare un arcobaleno senza coprirsi la bocca  perche’ se non lo fanno gli si marciscono i denti. E  non si puo segnalarlo con le dita perche’  buca le ossa. E le fanciulle devono funggire da lui se stanno in un campo altrimenti rimarranno incinte di lui.”
Come quasi tutti i paesi e templi vicino a Qosqo, Chinchero naufrago’ a causa dei saccheggiatori di idoli. La distruzione inizio’ quando Manko Inca  dopo della sua campagna bellica  in Qosqo  decise di scaricare i suoi soldati  cosi’ che loro potessero ritornare  nelle loro terre e alle loro famiglie; fu quando attraverso Chinchero a Ollantaytambo decíse di bruciare tutto cosi’ gli invasori che gli stavano inseguendo non potevano avere un ristoro. Di conseguenza nel 1572, Virrey Toledo fondo’  la diocesi della Nostra Signora di Monserrat di Chinchero e chiese di costruire  la chiesa cattolica che si fini’ di costruire nei primi anni del secolo  XVII; possibilmente l’anno di terminazione dell’edificio fu nel1607, questa data la possiamo vedere scritta nell’arco principale dentro della chiesa, quest’arco precedentemente apparteneva a un gran palzzo inca. L’obbiettivo principale dell’inca era di  costruire palazzi finamente finiti con tetti di tegole e terra portata da alcune regioni. Negli anni  sessanta fu scoperto il palazzo Inca  nella chiessa cattolica. Questo palazzo doveva essere stato molto importante perche’ nella sua facciata c’e’ una indicazione con la sua categoria. Nella parte sud piu’ lontana  delle pianure ci sono due “takas” (urne) intagliate nella pietra calcare; oggi  e’ conosciuto come "Pumaqaqa"  dove e’ possibile osservare le scritte sulla pietra  in-situ di due puma che si mutilano la testa. Nella parte ovest piu’ lontano della pianura  menzionata esistono tuttora una quantita’ enorme di grandi distese  di coltivazione che oggi sono coltivate  anche se prima questi territori erano utilizzati come degli acquedotti.
 Nel lato sud est della chiesa c’e’ la piazza principale del popolo. Nel suo lato occidentale  c’e’ una parete  che contiene nicchie  trapezoidali dove una persona poteva starci dentro in piedi con comodita’; probabilmente venivano utilizzati per conservare le mummie  nobili e idoli. Queste pareti con  nicchie hanno una cornice genuina intagliata con stile andino. Nel mezzo della piazza  possiamo ammirare il busto di  Mateo Garcia  Pumakawa  Chiwant'ito che ñaque nella casa che si trova  davanti al busto; questa e’ possibile riconoscerla per le sue piccole finestre  nel secondo piano. Mateo Pumakawa era  il capo Ufficiale Quechua di Chinchero, ee era un officiale  pagato dall’esercito spagnolo; lotto’ contro Tupaq Amaru II  nella Rivoluzione  il quale aiuto’ a provocare la sua sconfitta nel 1781.Durante la sua anzianita’ volle riparare quello che fece contro la sua gente e razza unendo i fratelli  Angulo per lottare contro  la corona spagnola. Pero’ nel 1814 fu sconfitto e impiccato all’arco come quello che si trova a Chincero e Sicuani.Dopo la sconfitto  di Tupaq Amaru, Pumakawa  fece una pintura che si trova incima alle grate della chiesa che concide con la processione della Azione della grazia e la presenza  di San Pietro e San Paolo che tiene in mano le chiavi del paradiso.
Nel lato sinistro della Vergine c’e’ la fazione di  Tupaq Amaru nella battaglia rappresntante il caos.Ci sono immagini finite di  Pumakawa che simbolizzano la lotta dei Puma vittoriosi; e altre immagini che rappresentano  a  Tupaq Amaru simbolizzando il "amaru" (serpente-dragone). Dentro la chiesa c’e’ un dipinto su tela  che rappresenta la Vergine di Monserrat dove e’ possibile vedere anche gli angeli che chiudono la montagna, quest’opera d’arte fu pitturata  dall’artista cuschegno Francisco Chiwant'ito  datata nel 1693. Juan Carlos Estenssoro commento’ che  " la Vergine, anche se e’ tipicamente spagnola , e’ relazionata con alcune altre immagini andine come la Vergine delle Gallerie".
Tutte le domeniche mattine c’e’ un mercato, tipico e molto buono e raccomandabile nella regione del Chinchero. Qui tuttoggi e’ possibile osservare baratto di speci, e quasi sempre le persone barattano speci tropicali come frutta, coca  sale con alcune altre speci regionali come patate, fagioli, etc. Si possono anche trovare a un buon prezzo per  ll turista merci artegianali e tessili al contrario di altri mercati  dove i commercianti  sono stranieri, qui tutti sono nativi della regione..


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